基督徒 轉會！

以我所知"轉會"是表示一位 (已經受浸的基督徒)，由 (A)教會 轉到 (B)教會，而這位 (已經受浸的基督徒)，轉會以後通常可以有 (一般會友的投票權)，更多(事奉崗位)可以參與；或息勞歸主後(B)教會可以為他舉辦安息聚會。

基督徒 因一些原故 (搬遷 / 嫁娶 / 爭執 / 真理不同) 由 (A)教會 轉到 (B)教會聚會一段時間之後，便會有問人你會否"轉會"？他們的出發點我想都是好的 - 免得你 隨流失去 - 但我想問是否 "不轉會" 就等於會 隨流失去？

假如有位基督徒，由 (A)教會 到 (B)教會；他仍然恆常聚會、多作主工、彼此相顧、激發愛心、 勉勵行善。那！他須要轉會嗎？

我想基督徒是應該尊重每間教會對未"轉會"的基督徒的安排。

然而"轉會"的原則是甚麼呢？

聖經中有否類似的原則給我們效法？

【詩歌】358 我王必定快要再臨 簡譜 琴譜

358 我王必定快要再臨

第一節

我王必定快要再臨，天空都滿了他！

待贖宇宙快見光明，主要完成救法！

似乎聽見他的腳聲，在那彩雲中間；

彷彿看見他的面容，隱約顯露在天。

第二節

我今仰望我主『同在』，不敢懈怠一點；

我今等候我主再來，使我得著所天。

除了我主此刻就來，接我與他同在，

乃是這件美事在懷，乃是我心最愛。

第三節

我眼專看我的救主，我心已經在天，

我口不說別的題目，只說與主相見。

主的再臨已經緊近，主來原是為我，

主的應許永遠可信，從來沒有空諾。

第四節

我的救主，你的聖言 無可惑、無可減；

我今忠誠不顧臉面，因你聖言自勉。

願你榮耀早日顯現，仇敵敗，陰府陷；

願你應許早日應驗，接我們到那邊。

第五節

你的膀臂是逃避所，耶穌救主我神！

你像天父一樣保妥，一切靠你的人；

羊和牧者同樣輕重，身和頭同境遇！

誰也不能從你手中，奪去你的兒女。

第六節

千人的手不能阻我，萬人的眼也不；

路上荊棘，不過助我，忠勇進前得福。

我心！我靈！今當更新，讓這世俗過去；

生命的主！求你快臨，接我進入天域。

第七節

醫治的日！人的盼望！我真愛你光線；

公義的主！榮耀的王！我今伏你面前；

求你自己快登寶座！求你臉面快顯！

求你伸手建立天國，向萬民賜恩典！

第八節

真理本當得勝為王！自由本當為後！

但是謊言竟然猖狂，為這世界元首！

所以真理求你快來！帶著天光而來！

好使仇敵遇見失敗，眾子投入你懷。

【詩歌】325 耶穌是我牧者 簡譜 琴譜

325：耶穌是我牧者
第一節
耶穌是我牧者，將我淚拭去；
抱我在祂懷?，我復有何懼？
我惟跟隨我主，聽從祂旨意，
或至安歇水旁，或至沙漠地。

第二節
耶穌是我牧者，我識祂聲音！
一聽祂的召呼，喜樂滿我心！
雖然有時責備，祂聲仍柔細；
只有祂能領我，我原是祂的。

第三節
耶穌是我牧者，曾為羊捨命；
群羊都灑上血，污穢得潔淨。
又在羊的身上，蓋上祂印記：
凡有祂的靈者，都是屬祂的。

第四節
耶穌是我牧者，能手常護我，
縱遇豺狼怒嗥，無一能害我；
雖過幽谷死蔭，黑暗深可怖，
我無絲毫懼怕，完全勝墳墓。

【詩歌】心靈的迴響 簡譜 琴譜

心靈的迴響 F調
曲 /詞：張祥志

讀神學是學甚麼？

這個問題不容易回答。
我本身就真是不知道，
卻又很想知道是甚麼。
若不知神學是學甚麼，
那讀神學又是為甚麼？

讀歷史我知道為甚麼：

以銅為鏡，可以正衣冠；
以古為鏡，可以知興替；
以人為鏡，可以明得失。

這是中國古代一位皇帝的名言。

聖經正正可以發揮「以古為鏡，以人為鏡。」的作用。
這些都是與‘讀聖經’有關，

但與現今的‘讀神學’又有何關係？
‘讀神學’的中心點又是甚麼？

不做傳道人是否不應該‘讀神學’？

‘神學’是為雖預備的？

三至四年的‘神學’課程足夠立錐於世界嗎？

唔. . . . . 今天的問號比較多，句號仍未現，只好等候 . . . . . . . .

或許我只理解‘讀聖經’的話那就努力‘讀聖經’吧！

箴 9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。