Saturday, March 31, 2007

可憐的Noisy

因為主人的無知令牠嘔吐,辛苦了一天,以後一定會問清楚先比其它野Noisy食。

事件經過:-
牠主人聽聞貓食草多會身體好,所以買了盒貓草 (CattyMan 貓の野菜)
寄件者 Petit
返唻種了 7天比Noisy食,每日食少於十株。第 3日,早餐食完即嘔,是奶黃色的嘔吐物一堆,跟手軟弱無力,放佢先唻佢都無乜心機玩,自己一隻走去曬太陽同訓又係HiFi處取暖,完全唔理人,今日午餐是平日食量的一半,幸好水照飲。
~~這張相是牠的病樣~~
即刻打電話問專家,先知到原來現在的 Hill'sRoyal Canin 等貓糧都有齊貓隻成長一切需要的營養,無需外求;按專家意見停食一餐,明天會更好。

晚上 Noisy 開始願意同人玩,玩到疲倦就訓,被褥、枕頭都已清洗消毒過。

Noisy..好好休養一晚,明天是新的一天。

Tuesday, March 27, 2007

九型脾性 基礎了解

早在 2004年天主教已經對這個源自中東 (古巴比倫),60-70年代被引進西方(美國),80年代開始登陸亞洲(香港)的 The Enneagram「九型人格」有一定的研究,亦提出一些要小心的地方,我抄錄一些以作參考。

文章來源: http://www.ris.org.hk/Discernment/Discern_precise.htm

1. 始創來源
"Ennea" 希臘文是「九」的意思,"Gram"是「圖」--像Diagram。Enneagram直譯應是「九點陣規圖」,Enneagram本身不是「九型人格」-Enneagram作為「九型人格」的分類,是60年代末才由「九點陣規圖」衍生出來,到80年代末Helen Palmer為「九型人格」出書'The Enneagram' ,「九型人格」才開始通行。

在世界各地教授「九型人格」的人,彼此之間對Enneagram的始創來源都說法不一。有的說是古巴比倫,有的說它有二千到四千年歷史,有的說它來自Sufis回教的神秘主義異端,美國有神父甚至說它來自「基督信仰」--四世紀沙漠教父時代的Evagrius Ponticus (出處:Fr. Richard Rohr, The Enneagram-A Christian Perspective 第8頁)!

Enneagram這隱晦不實的始創來源,一是證明了各推動者的質素(沒認真研究就信口開河,或混亂地各人有各自的一套),一是證明了其神秘面紗掩蓋著一些真相,實在令人擔心。

2. 近期發展和主要推動者的本質
原本是用來作占卜之用的Enneagram「九點陣規圖」,始創來源混淆視聽,但近代Enneagram「九型人格」的歷史發展則比較得到眾人認同。下面的資料,大部份都是出自各人自己的網頁、著作和連系到的友好網頁。

把Enneagram「九點陣規圖」帶往西方的,是葛耶夫George Ilych Gurdjieff。他是個明顯的新紀元思想的推行者,他占卜、通靈,並教授Enneagram作為通往你神聖內裡生命的工具(新紀元認為萬物皆神,你祇找到自己的神聖精要就行了),亦強調世界一切都祇能在Enneagram「九點陣規圖」內得到完滿解釋。葛耶夫刻意保存他從何處學得Enneagram「九點陣規圖」的事的神秘感,但他有提到Sufis回教的神秘主義異端。

智利人Oscar Ichazo依查素在有關葛耶夫的書本上認識了Enneagram「九點陣規圖」,根據推廣Enneagram者所著述,依查素聽從了他的的指導邪靈(名為Metatron,自稱為「眾總領天使之首」),設定了「九型人格」的九種性格(負面的九型為七罪宗另加怯懦和欺騙)。依查素自稱萬物的力量都來自他,並在1960年代首先教導Enneagram九種性格分類。

3. 祇是單純的性格分析和成長工具?
「九型人格」不單是講性格成長,它本身還傳遞著一套訊息信念,混淆了罪、救恩、「天主」等信仰觀念。世上有些東西真的是中立的工具,像電腦、運動技術、一道菜譜等都是中立的,但「九型人格」的本質是思想、性格、改進、人生、一套信念信仰,這些思想就藉「九型人格」滲入學員的思維。可能為已有每天主流靈修獻身的神父修女來說,「九型人格」的危險會較低,但為信任教會和牧者的羊群就非常危險了!

「九型人格」性格發展的理論:1仔到4仔到2到8到5到7…,是來自1除以7得出的0.142857142857……循環的 numerology數字占卜--而非科學研究的結論。請留意,依查素Ichazo於60年代開始教授Enneagram作性格分類和發展,他是基於這個數字占卜的做法來加上所謂性格發展的1仔到4仔到2仔……的遵循軌跡。而 3,6,9,就是能量中心 (感情/思考/行動)

4. 可以淨化嗎?--引人到危險的路口
我們也應該考慮:「應否找證據,看看個別教師的教材可有反基督信仰的地方」。然而,話需說回來,問題的重點是,我們是在講九型人格整體的問題,而非某某人教的九型人格。

九型人格整體有嚴重的問題,實際上人力物力做不到亦不應該逐個教師評核。Enneagram把許多教友引到神秘主義邪門New Age的門口--大部份教友都不知背後還要很小心分辨:那一些叫做Enneagram的部份可以學下去,而另外那一些叫做Enneagram的部份很危險……


5. 可有違逆信理的地方?
曾教授「九型人格」後來反對它的畢華神父,在寫出Enneagram推廣者如何指導別人的信仰和聖召時描述:一個修女告訴另一位修女,因為你是2號仔,你要做的就是搬離會院,買一只貓(每個型格都有其指定的配合動物)……另一位為「九型人格」著書的修女所寫的靈修指導書籍,講到一位女士為自己的婚前性行為不安,但後來認為天主是無條件的愛自己,這份罪惡感應該不是來自天主,而是來自母親不認同這行為,所以自己要克服這感覺,修女竟為她能達到「明悟」而高興。畢華神父指出,這是「九型人格」乖僻靈修觀念的例子。

為非教徒,他們祇需要重視這「全面分辨」6點中的第6點 --現實功利主義-- 幫得到自我認識、表面人際關係、眼前的生意,其他5點為他們全沒有意義。但這實在不應該是教會/神父/教友應有的態度。

6. 究竟有甚麼果實?
簡單而言,Enneagram 一定會有些好東西在裡面,不然一早就被人棄於一旁了!但糖衣(包了糖的)毒藥才最危險!主要問題是出在Enneagram的邪惡根源、主要推動者和Enneagram的整套思想上,以及它把重知識論/新紀元思想混入了天主教信仰和人生觀之中,而這形而上的一整套觀念可以稍避,但根本不能淨化。新紀元者還以為自己正在為他心目中的「神/力量/天主」在做好事,把「古老的」天主教信仰與新紀元思想融合,樣樣事合而為一,沒有邪惡的事,沒有客觀的來自真理天主的審斷 (指出錯誤或正確)。


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加拉太書5:22-25
聖 靈 所 結 的 果 子 、 就 是 仁 愛 、 喜 樂 、 和 平 、 忍 耐 、 恩 慈 、 良 善 、 信 實 、 溫 柔 、 節 制 . 這 樣 的 事 、 沒 有 律 法 禁 止 。 凡 屬 基 督 耶 穌 的 人 、 是 已 經 把 肉 體 、 連 肉 體 的 邪 情 私 慾 、 同 釘 在 十 字 架 上 了 。 我 們 若 是 靠 聖 靈 得 生 、 就 當 靠 聖 靈 行 事 。


聖靈所結的九種果子,是基督徒依靠聖靈而行所結出的果實,非靠己力可達的境地。靠己力最後只會落在 羅馬書7:23 的境地裡進不到 7:25 的實際裡。

Monday, March 19, 2007

Noisy Cat 日常活動

寄件者 Noisy Cat
近日的主要活動,除了食、飲、訓之外就是打乒乓波、在沙盆打golf。牠的反應越來越快。

不知吃什麼牠的毛色方會更有光澤呢?

Tuesday, March 13, 2007

天麻、川芎、白芷燉原個魚頭


常聽說 (燉魚頭) 能驅風去頭痛,但味道難入口;這次經唯靈介紹方知(燉魚頭)的正確做法,往後可根據此方的原則變化。

Saturday, March 10, 2007

Noisy Cat 進駐我家

姓名: Noisy Cat
進駐日期: 2007MAR01
性別: 男
年齡: 約 3個月


從始家中便起了變化,牠先帶來的是 2天的失眠,noist其名也因此而有;然後靠著禱告,神使牠安靜,我們也得安睡;這兩天開始引牠離開安全的鐵籠,因牠膽小仍在努力中。

對牠我有一個目標,就是訓練牠能跳圈,對貓和貓主來說,這是難度很高的挑戰,希望牠有生之日能成功啦。

Friday, March 02, 2007

朗誦聖經

朗誦《聖經》,應當介乎教堂讀聖經興一般朗誦之間,容態要莊重親切,語氣要堅定溫厚,手勢必要時仍然可以有,不過要比較含蓄收歛一點。

朗誦《聖經》三個要點:

一、目光靈動,周盼全場;

二、信心十足,語氣堅定;

三、態度認真,情意親切。

演技的高下,人可以判斷;心靈的真假,就由上帝考核了。

Thursday, March 01, 2007

07-08 財政預算案

(財政預算案下載:全份 / 撮要)

今年是 97回歸後的第一個十年,本港的政府財政狀況大幅改善,二○○六/○七年度預計經營盈餘為386 億元,綜合盈餘則為551 億元。
(連 "領取綜援者" 都能分享經濟成果,有誰還敢說不好?)

「香港比回歸前更光彩。」我想這才是 "做勢" 的重點。

在分享成果之餘或許要留意,香港的甲類消費物價指數正在上升,許多主要食物都是由內地輸入,人民幣對換港幣的匯率日高,這情況已經反應在街市中(豬、牛、魚、菜、糧、油、罐頭等食品),而一般薪金卻未見起色(睇街市的師奶們出手便知一二)。

當「物價高、人工低」的情況完全浮現時,便是「悲慘十年」的高峰期了。

聖經有如下的指引:
箴言 21章 5節 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。

箴言 21章 20節 智慧人家中積蓄寶物膏油;愚昧人隨得來隨吞下。

箴言 22章 7節 富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。

求神使我們都有智慧的度日。