【詩歌】主給我子女名份 琴譜 結它譜

耶和華是創造天與海，迄立到萬世代。
耶和華是我王不變改，早晚顧念同在。

1.罪裡捆綁可得釋放，痛悔有依傍，
冤屈可得伸訴，眼目明亮見曙光。

2.遇上禍患可得拯救，欠缺可得眷佑，
孤寡可得安慰，破蹩提步遠處走。

副歌：Hallelujah我稱頌，你愛我比海深，
Hallelujah盼基督救恩，主給我子女名份。

「美國崛興」的商人元素03 卡尼基 A.Carnegie, 1835-1919

卡尼基1835年生於蘇格蘭，1848年移民美國，在紡織廠當周薪1元2角小工（Bobbin Boy），18歲入賓州鐵路，幹了12年，「積功」升至匹芝堡站總稽查，30歲那年自立門戶，做運輸生意；於19世紀70年代初期回故鄉一行，受英國鋼廠大規模生產的啟發，認為鐵器時代已成過去，回美後創設卡尼基煉鋼廠，1885年，英國是世界第一大產鋼國，到了1899年，單是卡尼基煉鋼廠的產量已超逾英國！　　

卡尼基的《財富之道》（The Gospel of Wealth）固然膾炙人口，但對他的「遺產管理法」知之者則似不多。終其一生，卡尼基經常為錢太多而煩惱……。

他認為豪富將大額財富留給後代，是「最差的選擇」，如果這樣做出乎愛心，是「誤導之愛」（affection misguided），因為大量財富通常對收受者帶來的傷害大於利益，卡尼基認為「家傳橫財」很易令獲得遺產者「喪失工作能力」，同時可能「染上與好好運用財富無關的惡習」，他因此勸喻有錢人勿將財富留給後代。

卡尼基對將遺產成立慈善基金的想法亦不贊同，他指出，以此種方式「遺贈社會」，很易引起人們有這樣的聯想：「他因無法將財富帶走且後繼無人而不得不這樣做。」因此卡尼基認為最富建設性的辦法，莫過於有錢人在世時成立基金，由他本人參與管理(李嘉誠基金會似是用緊這方式)，死後則將之交由一個由獨立人士組成的信託委員會管理。　　

除了對「遺產」（嚴格來說，富人在世時以之成立基金的資金不算是「遺產」）如何運用有真知灼見之外，卡尼基對有錢人的生活，亦有很多發人深省的看法。

他認為，豪富的第一責任是「樹立一種樸實無華、不矯揉造作和不炫耀誇張的生活方式」，同時對依靠他的人提供恰到好處（moderately）的物質供應。達到這種目的之後，豪富應將其「餘資」成立「以貢獻給社會為最終目標的基金，並由捐款者親自負責行政管理」。　　

卡尼基認為人們所以會致富，皆因他們兼具聰明才智、經驗豐富和有行政能力，他們一旦將這些長處用於基金管理，必能更有效地服務社會！

1901年，卡尼基66歲，他將其手創的煉鋼廠以2億5千萬的代價賣給JP摩根（他的以投資銀行家身份牽頭組織美國煉鋼廠）。這宗現在約合2百50億（以每年通脹率平均百分之五計），成交過程非常簡單 － 卡尼基在1張便條上用鉛筆寫下他要的價錢，派1位職員送給摩根，後者只看了一眼，即說：「我接受。」這宗交易在當時來說是最大宗的收購就算完成！若干年後，卡尼基對摩根說：「當年我犯了一個錯誤，我應該寫3億5千萬。」摩根答道：「這個價錢並非不合理。」這種「交易法」如果流行，投資銀行家準會餓死！

無廠一身輕，卡尼基全力投入慈善活動，他的捐款優先次序為大學、圖書館、醫院、公園、演講廳、泳池和教會。教會對此大為不滿，不在話下；為了平息此一無心之失引起的抗議，卡尼基一口氣捐了7689具管風琴給教會（時值6百萬），不過，卡尼基將這筆開支列在「贊助音樂」項下！筆者(林行止)剛讀完納索的＜卡尼基＞，似為寫不盡的資料，稍後當另作一文。

「美國崛興」的商人元素02 溫得標 C.Vanderbilt, 1794-1877

溫得標（C. Vanderbilt, 1794-1877），生於1794年5月27日，12歲失學，在曼哈頓的「街渡」上當水手，16歲向雙親貸款100元（美元），購下第1艘渡船，23歲溫得標的「淨值」已達15,000元！

當時開始流行汽船，他看出帆船的前景有限，宣佈將船隊出賣，投身汽船公司當船長；溫得標身材魁梧，加上好勇善鬥，對「即使對他有利的法例亦不屑一顧」，令他得以在競爭劇烈的環境下脫穎而出，為公司賺了大錢。

溫得標，在這家公司工作了11年，每季薪金由180元增加至2,000元，當公司有意將他每季薪金加至5,000元的時候，他卻拒絕了，原因是其他船長只賺1,000元，他覺得這種情況必會帶來不良後果，因此急流勇退，辭職不幹，自組公司在哈德遜河做航運生意；有了這位勇往直前的競爭者後，原本壟斷哈德遜河航運生意的公司大驚失色，最後答允給他每年105,000元的薪酬，為期10年，以交換他不插手哈德遜河的生意。

1849年，加州發現黃金引致歷史上有名的掘金狂潮，溫得標聞風而至，不過他不是參與掘金，而是提供運輸服務，他當年建造的船隻載客量達600名，令他著實發了大財。

1853年，決定乘搭他專為遠航而建造的豪華汽船赴歐洲度假 (這是他從12歲開始苦幹了47年後的第1次假期)，由於赴歐漫遊博覽須時一年半載，因此，他辭去公司主席職位，將管理權交給2名得力助手摩根和加里遜，哪知這2名助手做出種種對他不利的決策……溫得標在英國聞訊後寫了一封可能是商業史上最獨特最出名的信給這二位「叛將」：


Gentlemen :
You have undertaken to cheat me.
I won't sue you, for the law is slow, I'll ruin you.
Yours truly, Cornelius Vanderbilt

結果，溫得標於1856年62歲那年重新控制公司，趕跑「叛將」；「叛將」把公司資產搜刮一空，跑到尼加拉瓜，取得經營當地船務的特權，令溫得標在該國的業務一落千丈。

原來，在大約1年前，尼加拉瓜發生政變，政權落在美國冒險家獲加（W. Walker）之手，而獲加之成功，得力於摩根和加里遜的「經援」，現在知恩圖報，遂不顧法紀，給予他們種種特權......按照傳統的做法，溫得標最初要求美國政府幹預，但政府「慢慢考慮」的態度令溫得標不耐煩；本來，溫得標仍可循尼加拉瓜法律解決問題，但他嫌「法律程式太慢」。

於是，自己組織了一支120人的「現代化武裝部隊」，偷渡入境，一舉將獲加擒獲，摩根和加里遜的生意亦給摧毀了！

溫得標其後不僅在橫渡大西洋的航運上有所突破，在國內航線方面，他一早看出水陸聯運的重要性，大事收購鐵道公司股份，到了1872年，溫得標已「上岸」成為鐵道大王。

溫得標晚年為經營鐵道生意定下的準則現在仍然甚具參考價值：
1. 獲得控制權；
2. 將上任徇私舞弊徹底清除；
3. 以合理代價提高效率；
4. 和其他公司合併以節省開支；
5. 不斷發行股票集資（Water its stock）；
6. 盡可能派高息。

除了第六項(這可要每年都賺大錢才行啊！)，其餘均「實際可用」。值得一提的是第五項「沖淡股票的價值」，原文出處是牲口商人在牲口過磅出售前猛灌水使牲口增重；在溫得標的例子中，他是設法擴大股本，「沖淡」每股資產及盈利，而他則從不斷開股集資中牟取暴利。

溫得標因為爭奪鐵道公司股權，曾在華爾街掀起滔天巨浪，筆者的「早期著作」（在《明報晚報》發表）中多次提及的華爾街大炒家費斯克（J. Fisk）、顧汝德（J. Gould）及杜魯（D. Drew），都是溫得標手下敗將；杜魯拋空股票，被溫得標「夾倉」而破產，投獄前作了二句至今仍十分流行（經常被引用）的打油詩，警戒投機者拋空時，要極度謹慎，因為賣出你所無的東西，風險非常大：

　　
He that sells what isn't his'n,　　
Must buy it back, or go to prison.　　

一生充滿傳奇的溫得標，於髮妻病故後大約一年的1869年8月21日，以75歲高齡，和年僅30歲的遠親法蘭克．克羅福（Frank Crawford；法蘭克們或許沒想到這一度是女性的名字吧）小姐結婚，新郎和新娘年齡差距之大已令人大開眼界，但仍及不上楊振寧教授那段天賜良緣；令人吃驚不已的是，這對老夫少妻簽署可能是世界首創的「婚前合約」（Prenuptial agreement）後才踏上教堂；根據合約，若溫得標先死，遺孀可得現金50萬（美元．下同）、2000股紐約中央鐵道股票及他們所住的房屋。

溫得標於1876年以90高齡病故，其遺產共值一億零四百萬（1877年美國聯邦政府財政預算開支為三億五千萬！），其中約九成留給大子威廉，其後引起連串爭訟（溫得標與亡妻共育八子二女）；威廉於1885年以64歲「無疾而終」，留下二億遺產，組成溫得標基金……。

「美國崛興」的商人元素01

林行止先生在信報專欄寫「美國崛興」的商人元素專輯，他在專欄中說......興起寫這組小文的動機，是因為看了中央電視臺的電視紀錄片《大國崛起》而起（看過這套紀錄片的讀者，也許應該細讀陳彥博士十一月三十日在本報的大作〈與其《大國崛起》不如《走向共和》〉一文）—這些人物是「大國崛起」不可忽視的「商人元素」。

他計劃是先介紹一些拓荒時期開山辟石的先行者，再介紹在各行各業獨領風騷，以至獨創風行全球品牌的人物。

昨日他提過一些美國「發達史」的人物，他們的所作所為不僅為「美國崛興」盡了最大努力，還為營商之道及福利社會樹立了榜樣： (有人說這叫作：狠狠的賺錢，狠狠的奉獻)
佛蘭克林（B. Franklin, 1706-1790）、雅士圖（J. J. Astor, 1763-1848）、 溫得標（C. Vanderbilt, 1794-1877）、梅隆（A. W. Mellon, 1845-1937）、洛克菲勒（J. D. Rockefeller, 1839-1937）、卡尼基（A. Carnegie, 1835-1919）、摩根（J. P. Morgan, 1837-1913）、福特（H. Ford, 1863-1947）、史隆（A. P. Sloan, 1875-1966）

22/Jan 他已稍微提過佛蘭克林，今天介紹 溫得標 ，有網民已經詳細記錄；這裡我嘗試做些人物摘要，目的是練習提取文章精華(睇怕都係搬寫過紙居多)。

三十功名紙筆墨

游清源 這樣說 信報 在這33年來所堅持的政策。

信報 風塵三俠 (林山木，駱友梅，曹志明) 的「三不」政策是：

1. 不要人有我有 - (服膺人有我有是「俗」)
2. 不要人雲亦雲 - (遵從人雲亦雲是「蠢」)
3. 不要人善人欺 - (相信人善人欺﹝天不欺﹞是「傻」)

要做到，不俗、不蠢、不傻，才有「我」，而風塵三俠唯一要的是「人」。找到像樣的人，方會做到像樣的事，找不到，寧不做。

---- 摘抄自 20070122 信報 頭文字Y ----

今時今日的香港，還有辦報的人還敢堅持這種政策，這 6 蚊，唔比 信報 仲可以比邊個？

沒有這份堅持，我不如買 經濟日報 或者直接比錢 經濟通 買股市新聞好過。

呢期 游清源 係咪比梁家樂，余健才佢地壓迫緊呢？呢 2個月都寫得好灰下咁喎，定係一褸都灰開呢？

HK IT has died?

今日信報社評以 匯豐 IT部門裁員 為例引出 全球化 的問題。在商人的手中，這名詞已經成為控制成本的有用工具。

以往商人把進化論這名詞，與員工表現掛勾：在資本主義的自由環境下，公司的職位是 [能者居之]，這是進化論[物競天擇，適者生存]的現實經濟版。

職位減少，通常的情況是：此職位己由其它工具代替(電腦/機械)，這是否表示人已經進化成了機械？

網上有這類俚語：「細時唔讀書，大時做 IT」。

然而真實的情況卻是：此職位己由更低薪金的人或地區所代替。
(價低者得，是全球商人唯一效的競爭手段)。

以前是[努力讀書/工作，得以糊口]，
現在是[努力尋找到未來不可代替的職位，才可生存]。
20070120 RTHK LTV cafe 有很好的見解

美國，稅率高，福利高；職位減少，可以依靠政府。
香港，稅率低，福利少；職位減少，可以靠誰？

磚頭房要供、小朋友要養、父母在堂要孝敬，有學識但失職的男人，可以往那裡去？賣掉磚頭足夠清還當日欠下的債嗎？轉職減薪，可以支付子女/父母及日常開銷嗎？

提起磚頭，最近北京的磚頭買家，用群眾維權力量，使和黃面對誠信，在香港的賣家只會要求買家理行合約精神，買家便合作地理行合約；同樣是買家，卻出現兩種不同的結果，這表示什麼？

負面的：香港人真的習慣，各家自掃門前雪，莫理他人瓦上霜？
正面的：團結各人力量，寧願不要磚頭也要合理的交代。

人面對全球化商人是無力，團結各人會有否出路呢？

一無所有 (調用：自伯大尼) 普通話

這首老歌，就是(為己無所求，為主求一切。)

的那位姊妹，所寫的情歌。

歌雖然老，但情不老。

--- 詩歌摘抄自--和受恩詩選 ---

第一節

一無所有，祂在世一無所有，原來豈非祂是手握宇宙？

為救罪人，來此擔罪且蒙羞；忍受貧窮，甘心一無所有。

第二節
一無所有，祂實在一無所有，隨祂腳蹤，乃是無比福佑。

在此像祂，一生赤貧無所求，在彼偕祂，尊榮豐富同儔。

第三節
在此時間，我與主艱難同舟；在永遠裡，偕主逍遙無休。

於此於彼，我總與祂相廝守，完全聯合，何來萬種需求？

副歌
我的魂哪，您也當一無所有，與祂聯合有祂作你的享受，

從此命定我與祂同喜共懮，為祂之故，愿將萬事完全丟。

做人的道理

有一本書，書名 <all i really need to know i learned in kindergarten> (所有我真需要知道的，在幼稚園時，我已經學過了)。作者叫讀者想一想，成年人的一些所謂「做人的道理」，包括處世應有的操手、品德、態度等，並不是什麼莫測高深的東西，六歲稚童已經在學，而且都做得到，反而「成年人」將其置之不顧，或執行起來更是千難萬難、瞻前顧後。 中譯本《生命中不可錯過的智慧》

試將這些「做人的道理」，引申/比較今日的「大人」的行為看看。「不可打人」vs(布殊)、「不可搶別人手中的玩具」vs(敵意收購)、「做錯事要說對不起」vs(某高官)、「大家一起玩，不可一個人霸著」vs(電訊、賭權、油站)；還有「排隊一個跟一個」、「吃東西前要洗手」、「應睡覺時要睡覺」、「愛爸爸媽媽」，您(現在)還能做到嗎？
--- (摘自 信報 2007/01/13 顧小培 康和健專欄) ---

聖經這樣說：
耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中說，我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。(馬太福音18:2-4)

從小到大，我們的罪正在不段的加增，有一天要面對死亡時，我們能否面對那審判我們的主？願我們盡早作回小孩(有錯就要認錯)，神的赦免能使我們回復真我個性。

蘋果日報 免費幫 iPhone 賣廣告？

iPhone 一出 香港蘋果 就用頭條幫大賣 iPhone 廣告，連香港可以發 人仔債券 都上唔到A1；唔通總編輯係 Steve Jobs 粉絲？定係想 Steve Jobs 諗起 apple.com.hk 個 domain仲係黎生手上快 d 黎買返啦！

睇過一些報張的評論，有不少都話 iPhone 無 生滋 所以唔賣得多，但係 李嘉誠話： 2G仍會有10年「好景」 喎。咁點計？我緊係信誠哥啦，只有佢最清楚 生滋 的前景。係 I.T. 潮流界 10年可以發生好多事，例如：webcam，PDA，Mobile Phone，DC 都係近 10年才潮起來的。

其實 Mobile Phone 的作用是什麼？基本需要係 打出/接入，咁佢用乜野做傳送？不論係 WiMAX，Bluetooth，Wireless LAN protocols，MBWA，HC-SDMA，GSM，AMPS for analog，D-AMPS，CDMA2000，GPRS 呢 d 野都係用 電子微波傳送 只係 GHz不同，咁 iPhone 都係用呢 d 有乜唔同？有，佢本身行 OSx，即係話佢可以用 Wireless LAN protocols 上網，唔使經 生滋。

美國 /台灣 /日本/歐洲 都做興建緊一樣野叫 WiFi City，即係話您的 NoteBook 或 Mobile Phone 係 WiFi City 就可以 收費/免費 上網，記得 FON 嗎？佢係其中一種，須要收費同時又可以免費上網的途徑，我有親友所開設的 Mactivity 已經安裝了 FON 得閒可以上去體驗0下。

今時今日只要上到網就可以用 Skype 同心愛既人傾長情電話，上網，一定要用NoteBook 或 Mobile Phone(流動電話+上網費貴得很耶)，而 iPhone 係電腦同時又係電話，咁用 iPhone 上網用 Skype 傾長情電話係咪很平易近人的選擇呢！想買乜 Google Map 又可以話您知！遲 d iPhone 仲可以當 PSP 玩，心動嗎？

Google 擁有 Skype，FON 呢類公司，而 iPhone 行 OSx 用 Safari 上網，入門網站係 Google 而唔係 apple，睇黎 Steve Jobs 都有唔少 Google 股份；點解，點解香港無 apple，Google 呢 d 科技股買架，淨係得 microsoft 呢 d 股票買唉！

虎頭蛇尾的無膠袋日？

由 綠色學生聯會 主辦的無膠袋日原來在 2006年已經完結，2007年的無膠袋日，由商戶自行舉辦。

環境保護署 在2006年12月5日表示，由於取得大型超級市場及零售連鎖店的支持，無膠袋日將延續至明年，每月至少舉辦 1次。

這是沒有強制性 / 捐款性的協議，即係回復舊觀，膠袋日日用。

呢 2日去[惠康]購物，收銀員話：「今日係無膠袋日，用膠袋要捐 5毫比 樂施會 架喎」，我話好呀。2次收銀員都呆一呆。不過，呆一呆之後收銀員的回應有分別。

第一次：我地會係八達通扣數。
(點解張單都無扣到錢0既？)

第二次：用八達通比錢要自己去捐錢。
(咁即係去邊樹捐呢？)

最後[惠康]都係無扣錢。(無膠袋日，商戶開始虛應故事。)

係 綠色學生聯會 虎頭蛇尾？或是有更勁的推廣非吾等小民能知？

現成胚胎2萬元任揀，詳列捐精卵者資料。

美國德州聖安東尼奧市的「亞伯拉罕生命中心」是第一家胚胎經銷商，提供現成胚胎給單身女子與不孕夫妻等非特定客戶。這些客戶在訂購胚胎前，甚至可先行了解精卵捐贈者的種族、教育、外貌、個性與其他特徵等詳細資訊。

自由時報 /新華網

對於這樣的新聞，有幾個問題必要問問。
1. 奴隸買賣育成版？
大量購買那些胎，待他們出生、長大後，服役於我。

2. 父母三代無惡疾 = DNA 不會突變？
誰來保證購買回來的胚胎出生後一定無問題？

3. 既然人不當人是人，不如來個以貨論貨。
產品出生後有問題如何回收/換貨？

4. 神不可信，人反而可信？
今天神對人仍然是當人來看待，人對人卻又如何？